Declaraciones de jefes religiosos sobre la autoproclamada independencia de Kosovo
La declaración unilateral el 17 de febrero de 2008 de la independencia de Kosovo ha provocado a lo largo de las últimas fechas la reacción de numerosos jefes religiosos.
El mismo día el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa difundió una declaración en la cual, en particular, manifestó:
"Como en muchas otras ocasiones, la Iglesia declara de nuevo hoy: Kosovo y Metohija eran y deben seguir siendo parte integral de Serbia conforme a la Carta de la ONU, a la resolución Nº 1244 del Consejo de Seguridad, y lo mismo en base a todos los convenios internacionales que establecen el marco de los derechos del hombre y los derechos de los pueblos, y en base al principio de inviolabilidad de las fronteras reconocidas por la comunidad internacional...
La secesión de Kosovo y de Metohija respecto de Serbia significa un acto de violencia comparable únicamente con los períodos de ocupación y de tiranía que esperábamos que hubiesen quedado para siempre en el pasado de Europa y del mundo".
Por su parte, Monseñor Artemio, obispo de Raska-Prizren, hizo notar que en el mismo Kosovo "es posible que haya mucho contento" por la salida de los serbios, pero el pueblo serbio jamás dejará esta tierra: "Quedaremos allí donde estamos hoy. Todo esto nos pertenece, nuestra tierra santa, aquí se encuentran nuestros lugares santos, nuestras tumbas, nuestros hogares".
El jefe del Departamento de Relaciones Eclesiásticas Exteriores del Patriarcado de Moscú, el metropolitano Cirilo de Smolensk y de Kaliningrado, declaró el 19 de febrero que la Iglesia Rusa sostiene la posición del Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Serbia:
"Compartimos la amargura y los sufrimientos del pueblo serbio al que se le ha arrancado la parte histórica de su país, a la cual se haya vinculada la historia espiritual, cultural y nacional de la vida del pueblo serbio", dijo haciendo notar que "realmente es un acontecimiento histórico en el sentido de que en la historia de Europa habrá ahora un antes de Kosovo y un después de Kosovo".
El día siguiente, el Patriarca Alexis II de Moscú y de Toda Rusia expresó la opinión de que la declaración unilateral de la independencia de Kosovo era "un acontecimiento antihistórico que rompía el equilibrio del mundo, pues podría generar muy trágicos sucesos en numerosos puntos del globo terrestre donde se están avivando los ánimos y las ansias separatistas".
El Patriarca Alexis recordó que, en octubre de 2007, con motivo de su intervención en la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa, había manifestado que la decisión concerniente a la posibilidad de la independencia de Kosovo "había sido adoptada por personas que jamás habían estado en Kosovo, no conocen la historia de esta tierra, no saben lo que significa Kosovo para los serbios". Mas, apelando al recuerdo histórico, la batalla de Kosovo Polje, que tuvo lugar nueve años después de la de Koulikovo, se había convertido -según las palabras del Patriarca- en "una lucha del pueblo serbio por su supervivencia".
Al mismo tiempo, el Patriarca resaltó que una enorme cantidad de iglesias y de monasterios ortodoxos de esta provincia y que se encuentran bajo la protección de la UNESCO "han sido destruídos y continúan siéndolo" a pesar de que forman parte del "patrimonio de toda Europa".
Por su parte, en declaración difundida el 19 de febrero en Moscú, el Consejo de Muftíes de Rusia se distanció de la posición de sus co-presidente Nafigoulla Achirov que antes había saludado la declaración unilateral de independencia de Kosovo:
"El Consejo de Muftíes de Rusia sigue atentatemente la situación surgida en los Balcanes en relación con la secesión de Kosovo respecto de Serbia y expresa la esperanza de que los hechos que se suceden van a estar de acuerdo con las normas del derecho internacional y con otros documentos fundamentales de la ONU", se lee en la declaración.
El 17 de febrero fue igualmente publicado un comunicado del Servicio de Información de la Santa Sede en el cual se expresaba que "la Santa Sede llama a los políticos de Serbia y de Kosovo a la prudencia y a la moderación y exige que sean tomadas medidas contra las reacciones extremistas y las derivas violentas... La declaración unilateral de independencia de Kosovo crea una situación totalmente nueva que por supuesto será seguida con mucha atención por el Vaticano".
El 22 de febrero el Consejo Mundial Popular Ruso, que se celebraba precisamente en esas fechas en Moscú, se dirigió a la comunidad y opinión pública internacionales con un llamamiento a propósito de la secesión de Kosovo y Metohija respecto de Serbia:
"El 17 de febrero nos hemos convertido en testigos de un momento crucial en la historia de las relaciones internacionales: en violación flagrante de las resoluciones correspondientes de la ONU, con un desprecio total de los intereses de numerosos países europeos, y no sólo europeos, los intereses de Serbia y de los serbios que viven en Kosovo y en Metohija, ha sido realizada la partición contra la voluntad de un país que no está en guerra...
Numerosos países, habiendo olvidado los fundamentos de la fe cristiana, actuan hacia otros de un modo que no habrían deseado para ellos. Y, además, declaran que estos actos no deben sentar precedente.
Rusia y otros países deben de hacer todo lo posible por conservar los lugares sagrados serbios, por asegurar una vida apacible a la población no albanesa de esta provincia. Convocamos a los Estados y a la comunidad internacional a utilizar en estos objetivos todos los medios pacíficos accesibles, y llamamos a los pueblos de mundo a aportar su ayuda moral y material a la población oprimida de Kosovo", dice el documento. [1]
Más recientemente, con ocasión de su sesión del pasado 20 de marzo, la Asamblea de Obispos Ortodoxos de Francia (AEOF), reunida en París bajo la presidencia del metropolitano Enmanuel (diócesis del Patriarcado Ecuménico), quiso expresar su "inquietud en cuanto a la evolución de la situación en Kosovo". Los obispos ortodoxos en Francia: "aseguran a la Iglesia Ortodoxa Serbia su apoyo y su solidaridad, y piden a las autoridades francesas e internacionales tomar en consideración la importancia que tiene esta tierra para la Iglesia Serbia", señala un comunicado de la AEOF. "La AEOF apela a la comunidad internacional a velar por la defensa de la herencia espiritual, eclesial y monástica de la Iglesia Ortodoxa Serbia en esta región y por la protección de las comunidades ortodoxas existentes, de sus derechos y de sus lugares de culto. Estos lugares no constituyen únicamente lugares de patrimonio sino, también, lugares de vida y oración", añade el comunicado. [2]
Invitación para la creación de un Consejo Consultivo de las Religiones en la ONU
Serguéi Lavrov, ministro de Asuntos Exteriores de la Federación Rusa ha convocado a la Organización de la Conferencia Islámica (OCI), durante su reunión en Dakar -14 de marzo-, en el curso de la cual tomó la palabra, a apoyar la iniciativa rusa de constituir bajo la égida de la Organización de las Naciones Unidas (ONU) de un Consejo Consultivo de las Religiones, propuesta impulsada conjuntamente por la Iglesia Ortodoxa Rusa. [3]
Francia: Reunión de la Asamblea de Obispos Ortodoxos de Francia (AEOF) 20 de marzo
La Asamblea de Obispos Ortodoxos de Francia (AEOF), reunida en París, aparte de expresar su posición sobre la autoproclamada independencia de Kosovo -tal como hemos señalado arriba-, tuvo conocimiento del programa de conmemoración del 20 aniversario del Consejo de Iglesias Cristianas en Francia (CECEF), que tendrá su inicio, el próximo 14 de mayo, con una celebración en la catedral de Saint-Etienne, calle Georges Bizet, en París, y ostentando este año el metropolitano Enmanuel la presidencia turnante del CECEF. Los obispos, igualmente, concretaron el trabajo de las comisiones de la AEOF. Una reflexión más profunda sobre las perspectivas y los medios de acción acerca de "un trabajo pan-ortodoxo coordinado en Francia" se constituye en uno de los objetivos que, particularmente, será motivo de un día de trabajo que agrupará a los obispos, los responsables y los miembros de las comisiones de la AEOF, que deberá de llevarse a cabo el 20 de septiembre de 2008. En este marco, los obispos ortodoxos dieron su bendición al lanzamiento de un boletín informativo de la AEOF, "Koinonia" ("Comunión"), que les fue presentado por Carol Saba, responsable de la comisión de Medios de Comunicación. Para finalizar, siempre según este comunicado, los miembros de la AEOF decidieron proseguir la serie de visitas ante los Primados de las Iglesias Ortodoxas territoriales representadas en su seno, "para explicar el trabajo y discutir acerca de las perspectivas y de las necesidades de evolución del marco de la presencia ortodoxa en Francia". La visita próxima se realizará ante la sede del Patriarcado de Rumanía, en Bucarest, del 20 al 22 de junio de este año. [2]
Suiza: Encuentro entre delegaciones del Patriarcado Ecuménico y del Patriarcado de Moscú
Un encuentro entre delegaciones del Patriarcado Ecuménico y del Patriarcado de Moscú se celebró el 26 de marzo de 2008, en Zurich. La delegación del Patriarcado Ecuménico estaba conformada por el metropolitano de Pérgamo, Juan (Zizioulas), el metropolitano Enmanuel, de la diócesis del Patriarcado Ecuménico en Francia, y el padre Bartolomé Samaras; la del Patriarcado de Moscú comprendía a los metropolitanos Juvenal de Kroutitsy y Cirilo de Smolensko, así como el padre Nicolás Balachov. Según un comunicado del Departamento de Relaciones Exteriores del Patriarcado de Moscú, este encuentro, que tenía como objetivo "discutir sobre la situación eclesiástica en Estonia" y abordar "las perspectivas continuación del diálogo teológico católico-ortodoxo", permitió adoptar un "memorandum común" sobre dichas cuestiones. En lo concerniente al primer punto, el memorandum -citado por este mismo comunicado- estipula que "ambas partes reconocieron como necesario alcanzar un acuerdo general que tomará en consideración, a la vez, la solución de los problemas de los títulos de propiedad (es decir, los lugares ortodoxos de culto) en Estonia, de conformidad con los compromisos adoptados en el encuentro de Zurich de 1996 (SOP 208.2), así como la solución del estatuto canónico de las jurisdicciones de los patriarcados de Constantinopla y de Moscú en este país". Sobre el segundo punto, el memorandum hace constar "los puntos de vista diferentes" surgidos entre ambas Iglesias durante el desarrollo de la 10ª sesión de la comisión mixta internacional para el diálogo teológico entre la Iglesia Romana y la Iglesia Ortodoxa, reunida en octubre del año pasado en Ravena (Italia) (SOP 322.8 y 327.7), y subraya que "las dos partes estiman indispensable continuar discutiendo sobre esta cuestión". El precedente encuentro entre las delegaciones de las Iglesias de Constantinopla y de Rusia se mantuvo en enero de 2007, en el centro ortodoxo de Chambésy, cerca de Ginebra (SOP 316.18), con la finalidad de regular la situación generada en Gran Bretaña a consecuencia de la decisión del Patriarcado Ecuménico, en junio de 2006, de recibir en su jurisdicción al obispo Basilio (Osborne), administrador provisional de la diócesis del Patriarcado de Moscú en Gran Bretaña desde diciembre de 2003 a mayo de 2006, así como un buen número de clérigos y laicos de esta diócesis (SOP 310.6). [2]
[1] Representación de la Iglesia Ortodoxa Rusa en Estrasburgo (REOR)
[2] Servicio Ortodoxo de Prensa (SOP)
[3] Orthodoxie: L´Information orthodoxe sur Internet
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